Dược Vị

  Toa Thuốc

  Diễn Đàn

  Đăng Nhập

  Đăng Ký

<< Đăng Chủ Đề Mới >>

Giải thích câu nói của Tuệ Tĩnh Thiền Sư: Bế Tinh – Dưỡng Khí – Tồn Thần; Thanh Tâm – Quả Dục – Thủ Chân – Luyện H́nh. - posted by LUONGYVIET (Hội Viên) on July , 16 2016

Giải thích câu nói của Tuệ Tĩnh Thiền Sư: Bế Tinh – Dưỡng Khí – Tồn Thần; Thanh Tâm – Quả Dục – Thủ Chân – Luyện H́nh. Bế Tinh – Dưỡng Khí – Tồn Thần (Tinh – Khí – Thần) để sống khoẻ, sống thọ hơn ta cần thiết làm ǵ? Thực hành, luyện tập 4 điều dưới đây :Thanh Tâm – Quả Dục – Thủ Chân – Luyện H́nh Tác giả: Tuệ Tĩnh Thiền Sư. Là làm thế nào đây? Ta cùng hiểu những từ ngữ Hán Nôm – Hán Việt trước … - Bế : Ôm ẵm – Bế : Đóng lại (không dùng một ḿnh) : Bế môn tu trai : đóng cửa giữ ḿnh cho trong sạch. – Bế : Thân yêu (không dùng một ḿnh) : Bế thiếp : Người vợ hầu thân yêu.Các chữ BẾ trên viết khác nhau – Nhưng đồng âm. BẾ TINH: Đóng lại (không cho TINH) thoát ra, xuất ra. TINH là ? – TINH ba của THỦY CỐC (đồ ăn thức uống) giúp con người phát triển (lớn lên) và tồn tại – Phần TRỌC đă GIÁNG theo đường TIỆN – TIỂU – PHÁT HĂN (mồ hôi). TINH là ? – Sinh ra từ THẬN của lư luận Đông Y Học ( mà Cố Gs Bs Ngô Gia Hy đă nói : để làm nhiệm vụ : Người CHÉP Người) TINH là ? – Nguyên Âm và Nguyên Dương (nội dược – Hormon – kích thích tố). BẾ TINH : Có thể tạm hiểu : Làm chuyện ái ân, thực hiện nghĩa vụ vợ chồng – theo Đạo làm Người > Truyền giống ṇi … cách điều độ; có kiểm soát (ái ân mà không thoát TINH và không vào những ngày kiêng cử của vợ – tránh có thai ngoài kế hoạch … phải phá… Phạm Luật Đạo) DƯỠNG KHÍ : DƯỠNG : nuôi cho lớn, cho mạnh. KHÍ : 1- Sự vận động liên tục trong cơ thể của Nội Tạng (Tạng Tượng), của cơ trơn (Người không tự điều khiển được các vận động nầy) 2- Khí mà mọi động vật – thực vật đều cần để sống – phát triễn – tồn tại … 3- Năng lượng (calorie) từ thủy cốc (thực phẩm ăn uống hàng ngày) Cần thiết cho mọi vận động. 4- Hiển thị – biểu hiện của động vật trong ứng xử với nhau : Các Quư Cụ KHÍ SUY rồi th́ ai hỏi, ai chào … cũng chẳng muốn (buồn) ừ hử một lời ! 5- Phần DƯƠNG so với ÂM trong động vật – trong cuộc đất (Phong Thùy Địa lư). 6- Phần vô h́nh – nhưng không thể không có – So với TÂN DỊCH (chất lơng – hữu h́nh bao gồm Huyết – Huyết Tương – Dịch (mũi – mắt – tai – đàm – mồ hôi – nước đái) tiết xuất. 7- Phần lưu hành trong thân thể cùng lúc với Huyết [KHÍ hành th́ HUYẾT hành]. Lưu ư : Dân gian nói KHÍ trong chuyện vợ chồng – thực ra đó là TINH KHÍ – KHÍ đây là sự co giật túi TINH HOÀN trong khi người nam đạt cực khoái – nói là xuất TINH KHÍ hay bắn TINH. C̣n nói bắn KHÍ là không đúng! TINH (hữu h́nh) KHÍ (vô h́nh). Sự co giật của túi tinh là THẤY ĐƯỢC và phải có – nhưng KHÔNG PHẢI là VẬT CHẤT – chỉ là KHÍ > th́ TINH mới bắn mạnh ra được (TINH > là vật chất – chất lơng có tinh trùng – tinh tương v…v…) TỒN THẨN : TỒN : C̣n lại, giữ cho c̣n lại…. Tồn tại – hiện c̣n lại. THẦN : là “cái” ở trong THÂN. THÂN th́ hữu h́nh, trông, xờ thấy được, cấu véo th́ đau đớn v…v…. THẦN vô h́nh, không trông thấy, không xờ thấy được. Nhưng khi THẦN SUY – TỔN – ĐAU (Bệnh Tâm Thần)… th́ khó trị! THẦN làm chủ sự sáng suốt của người ta. Cho nên thấy chữ THẦN MINH. Thần mà loạn th́ … cho dù thân thể vẫn ăn, ngủ, đại tiểu tiện b́nh thương. Các cơ quan ngũ tạng hoạt động tốt. Nhưng người mà THẦN LOẠN th́ không tránh khỏi bệnh vậy! Tân Y gọi là BỆNH TƯỞNG. Tŕnh bày ngắn về : chuỗi liên quan sau đây : KHỦNG – thương THẬN – THẬN TÀNG THẦN (sợ quá té đái – bặt kinh hay dựng tóc gáy) Nên tránh đi các nỗi KHIẾP HĂI – th́ THẦN c̣n đầy, c̣n khỏe được. TAM BẢO của người ta > TINH – KHÍ – THẦN (là đây) Để TINH – KHÍ – THẦN hữu dư – khang kiện - th́ phải làm chi? Thực hành 4 công phu ở vế thứ 2 của Y Sư Tổ Tuệ Tĩnh Thiền sư. Thế nào là : THANH TÂM - QUẢ DỤC - THỦ CHÂN - LUYỆN H̀NH? THANH : 1/ Trong, không đục, không bợn – 2/ Tinh tế, trái với thô tục THANH TÂM là cách luyện tập, suy nghĩ, thực hành sao cho > L̉NG không vẫn đục. Nghèo th́ > Thanh bạch – Thanh đạm – thanh lịch – Thanh liêm – Thanh nhă – Thanh nhàn – Thanh tịnh v…v… > THANH TÂM: Ḷng trong sạch. Sống không đố kị, ganh ghét, không hại người v…v… QUÀ (có đồng nghiệp c̣n lúng túng chữ nầy?) : Vui ḷng liên tưởng đến QUẢ PHỤ : Người phụ nữ đă mất đi “cái phân nữa” của ḿnh – mất đi phu quân (chồng). Ông Vua khi nói xưng : QUẢ NHÂN : Ta là người chỉ c̣n 1 / 2 giang san (ư nói là ḿnh đă là nghèo – Ư là Vua > ít đức, ít tài) – Như là các Vị Cao Tăng thường xưng : BẦN TĂNG (Tăng nghèo hèn). QUẢ (trong VN Tự Điển : 1/ – Ít 2/ – Góa chồng (c̣n có 1/2 nửa kia đă quy tiên, quá văng. DỤC : Muốn – Dục vọng: mong muốn. DỤC : Ḷng tham muốn riêng của ḿnh: Dâm dục quá độ. DỤC : Nuôi lớn, gây nên – Dưỡng dục : nuôi lớn – Nhà dục anh : Nuôi trẻ con. QUẢ DỤC : Bớt đi sự ham muốn (bớt đi 1/2 ham muốn). THỦ CHÂN : THỦ : Giữ (Thủ môn : cầu thủ được chơi banh bằng tay, chân duy nhất trước khung thành của Đội ḿnh) CHÂN : Nội kích tố Nữ – ( CHÂN ÂM ) và Nội kích tố Nam – ( Chân Dương ) Đừng nghĩ là phải ân ái, làm t́nh – make love mới là làm mất đi CHÂN NGUYÊN ( Chân Âm và Chân Dương ); mà thức khuya – làm trái đi cái quy luật tuần hoàn của Vũ Trụ. Cũng đă là > Không biết cách THỦ CHÂN (Thuận thiên giả tồn – Nghịch thiên giả vong ) > Trời rét phong phanh áo mặc > bị ho, bị cảm cũng là đă không biết NGỪA BỆNH – Là không biết THỦ CHÂN LUYỆN H̀NH: LUYỆN : Làm cho thật kỹ càng – nấu đúc thật kỹ (luyện thép) Có thể hiểu LUYỆN H̀NH là tập luyện thể dục – làm cho thân thể quen với sự vận động. Tôi hiểu nông cạn, chỉ có vậy. Xin chia sẻ. LUONGYVIET