Dược Vị

  Toa Thuốc

  Diễn Đàn

  Đăng Nhập

  Đăng Ký

<< Đăng Chủ Đề Mới >>

KIẾN THỨC VỀ ĐÔNG DƯỢC - posted by quangthong02 (Hội Viên) on April , 18 2012

Chào cả Nhà! Thể theo yêu cầu của bà HDiệu, tôi viết bài này để khái quát về một số kiến thức sử dụng Đông dược, để mọi người có thể vào tham khảo và t́m hiều, ứng dụng trong việc xử dụng thuốc của ḿnh. V́ bài viết chỉ có tính chất cung cấp thông tin thiết yếu cho người muốn t́m hiều, không thuộc phạm vi đi sâu vào chuyên môn, nên tôi chỉ đưa ra những thông tin cần thiết, đủ cho người không có chuyên môn có thể đọc, hiểu, và ứng dụng được. Do không có thời gian, nên sau khi viết xong, tôi đăng bài luôn mà chưa chỉnh sửa, nếu có ǵ thiếu sót, mong quư vị bỏ qua và góp ư. ĐÔNG DƯỢC GIẢN YẾU I ¿ BÀO CHẾ Trong đông dược, trước khi sử dụng, hoặc bào chế thành thành phẩm, thường phải trải qua quá tŕnh các các công đoạn xử lư, c̣n gọi là ¿bào chế¿ (nguyên văn là ¿bào chích¿( 炮炙)). Trong đó, bào chế chủ yếu là dùng hỏa để gia công xử lư dược tài. Do Đông dược đa số là thuốc sống, có lẫn nhiều đất bùn, và các tạp chất, mùi vị khác nhau, hoặc có độc tính, hoặc ẩm thấp không tiện cho việc tàng trữ. Trải qua một quá tŕnh xử lư bào chế nhất định, có thể đạt đến một mức độ khiến cho thuốc có được độ thuần khiết, mùi vị thơm, hạ thấp độc tính, làm cho thuốc khô ráo, mà không làm mất đi, hoặc giảm đi dược tính. Ngoài ra, bào chế c̣n khiến cho dược liệu tăng cường hiệu quả điều trị, thay đổi tính năng dược vật, để tiện cho việc điều chế các loại thuốc thành phẩm. Thông thường, bào chế Đông dược gồm có 5 h́nh thức bào chế là Tu chế (cắt dọn cho thuốc gọn gàng), thủy chế (chế nước), Hỏa chế (chế với lửa), Thủy Hỏa cộng chế (thùy hỏa cùng chế), các phương pháp chế khác. 1 ¿ Tu chế (修制 ¿ Sơ chế): Đây là phương pháp tiến hành xử lư sơ chế làm sạch, cắt nhỏ, nghiền vụn thuốc. Các biện pháp làm sạch thường dùng phương pháp thủ công, hoặc máy móc để lượm lặt tạp chất, sàng sẩy, bót chải, cạo vỏ, loại bỏ bùn đất tạp chất, và các bộ phận không có tác dụng làm thuốc, nhằm mục đích làm sạch dược liệu. 2 ¿ Thủy chế: Là phương pháp dùng nước hoặc các loại chất lỏng khác để xử lư dược liệu. Các phương pháp thường dùng là rửa, tẩm ngâm, ủ mềm, mục đích là để làm sạch thuốc, làm mềm, và điều chỉnh lại dược tính. Các phương pháp: Tẩm rượu: dùng rượu mạnh phun đều lên thuốc, dùng bao tải ủ 2-3 giờ, sau đó chế tiếp theo yêu cầu. Tẩm muối: dùng nước muối pha loăng 20% để phun lên thuốc, sau đó dùng bao tải đậy lên, ủ khoảng 2-3 giờ th́ sao vàng rồi dùng. Tẩm Giấm: cũng làm như cách trên. Tẩm đồng tiện: Ngâm với nước tiểu, không pha nước. Ngâm từ 12 ¿ 24 tiếng rồi sao vàng. Tẩm gừng: pha nước cốt gừng với nước theo tỷ lệ từ 50 ¿ 150g Gừng tươi/1kg dược liệu. Ngâm 2 ¿ 3 giờ rồi sao vàng. Tẩm mật: Pha tỷ lệ mật ong với nước cho vừa loăng, ngâm thuốc từ 12 - 24 giờ rồi sao vàng. Tẩm nước gạo: dùng nước vo gạo, ngâm thuốc qua đêm rồi sao vàng. Tẩm cam thảo: như tẩm mật. Tẩm đỗ đen: theo tỷ lệ 100gr đỗ đen th́ nấu với 1 lít nước. Đun sôi một giờ, gạn lấy nước, ngâm ngập mặt thuốc. Ngâm qua đêm, rồi sao vàng. Tẩm hoàng thổ: lấy đất ḷng bếp (nếu không có th́ đến chỗ thờ rèn mà lấy. Nếu không có th́ dùng đất sét, sao nóng, tẩm nước rồi lại sao. Làm nhiều lần như vậy cho đến khi đất sét ngă màu th́ cất mà dùng dần), cho vào nước với tỷ lệ 100gr đất với 1 lít nước. Đun sôi, khuấy liên tục. Sau đó để lắng đất xuống, lấy nước trong của nó, ngâm ngập thuốc. Ngâm qua đêm rồi sao vàng. Tẩm sữa: dùng sữa ḅ tươi không đường, pha thêm nước vào theo tỷ lệ 50% (ngày xưa th́ ngâm với sữa mẹ con so), ngâm ngập thuốc, ngâm từ 4 ¿ 8 tiếng rồi sao vàng. Thủy phi: dùng thuốc nghiền mịn, pha với nước, khuấy liên tục, vớt bỏ tạp chất. Sau đó lắc nhẹ như vo gạo, gạn nước trên qua một cái chậu khác, cho đến khi c̣n cặn đục th́ bỏ đi. Chờ đến khi nước gạn lắn xuống th́ bỏ nước, lấy cặn tinh phơi khô mà dùng. Thủy bào: bỏ thuốc vào nồi, đổ nước ngập, nấu sôi chừng 1 tiếng th́ bắc xuống, sau đó để nước c̣n ấm th́ đảo liên tục. Khi c̣n hơi ấm th́ lại bắc lên đun sôi. Làm như vậy vài dạo là được. Chích: Dùng mật pha loăng với nước, cho dùng dich vào b́nh xịt, vừa phun vừa sao cho đến khi thuốc thơm là được. Đốt: Dùng lửa cồn đốt bên ngoài các vị thuốc để khử tạp chất, lông bên ngoài. Lùi: Dùng giấy bản thấm nước, bọc nhiều lớp bên ngoài dược liệu, sau đó lùi vào trong tro bếp đang nóng cho đến khi thuốc chín là được. Hiện nay thường dùng giấy vệ sinh thấm nước, bọc kỹ bên ngoài thuốc rồi để lên bếp ga mà nướng, cho đến khi giấy cháy là được. Nung: Dùng nhiệt độ cao để nung các vị thuốc thuộc khoáng chất, hoặc họ giáp xác. Sắc: Cho thuốc vào siêu thuốc, sắc theo yêu cầu và hướng dẫn của thầy thuốc. Hăm: Thường dùng dưới dạng thuốc uống dưới h́nh thức trà. Cách pha cũng giống như trà. Lần đầu, chế vào một ít nước sôi, khoảng 2 phút sau th́ chế nước đầu ra cốc khác. Tiếp đó đổ nước sôi vào cho ngập, 5 phút sau lại rót nước nhất vào tách thuốc nước nh́ (để nguyên thuốc) mà uống dần. Đồ: giống như đồ sôi. Tùy theo yêu cầu của mỗi vị mà người chế thuốc sẽ đồ mỗi cách khác nhau. Chưng: Nấu cách thủy thuốc, dùng hơi nóng của dung dịch nấu thuốc làm chín thuốc. Xông: Dùng Lưu huỳnh xông thuốc để bảo vệ thuốc khỏi bị mối mọt ăn. 3 ¿ Hỏa chế: Là phương pháp dùng lửa, hoặc sức nóng của lửa, để xử lư thuốc. Các phương pháp thường dùng là: sao, chích, nung, lùi. -Sao: Sao là phương pháp dùng nhiệt độ làm cho dược liệu đă qua sơ chế được thay đổi theo mục đích xử dụng của phương thang, và thầy thuốc. Dụng cụ: chảo gang, hoặc nồi đất, đũa dài đủ chắc, xẻng con để đảo thuốc. Phương pháp sao: Sao vàng ngoài: cho lửa to, sao nhanh để vị thuốc vàng xém bên ngoài, bên trong vẫn c̣n sống. Sao chín: sao lúc đầu lửa nhỏ, đến khi nghe mùi thuốc thờm th́ cho to lửa lên, khi thấy thuốc vàng xém cạnh th́ cho thuốc xuống là vừa. Sao cháy đen: sao thuốc cho đến khi thấy có mùi thơm th́ cho lửa to bất ngờ, khi thấy bên ngoài cháy đen, bên trong vàng là được. (Theo yêu cầu xử dụng, cũng có một số vị sao cháy gần thành than. C̣n gọi là sao tồn tính). Sao khử thổ: Sao thuốc cho đến khi thấy thơm th́ đồ xuống nền đă được quét sạch (hoặc lót dấy báo), dùng bao tải, hoặc chăn phủ lên trên cho đến khi thuốc c̣n hơi ấm th́ đem cất dùng. Sao cát: dùng có các vị thuốc cần phải sao phồng. Dùng cát mịn, đă được rửa sạch sao nóng, rây sạch bụi, để sao với thuốc. Sao với bột hoạt thạch: dùng để sao các vị thuốc khỏi dính với nhau. Xao với cám: để sao với các vị nhiều tinh dầu, và cũng là giúp dẫn thuốc vào tỳ vị. 4 ¿ Thủy hỏa cộng chế: là phương pháp vừa dùng hỏa, vừa dùng thủy, để bào chế dược liệu. Các phương pháp thường dùng là chưng, nấu, trụng. 5 ¿ Các phương pháp khác: Gồm các phương pháp như phơi sương, phi với nước, ủ cho lên men. Mục đích để thay đổi dược tính vốn có, tạo thêm một tác dụng mới, giảm bớt đi độc tính của thuốc. II - THUỐC VÀ CẤM KỴ 1 ¿ Thuốc kỵ thai: Ba đậu, ban miêu, Khiên ngưu, Đại kích, Cam toại, Nguyên hoa, Thương lục, Xạ hương, Thủy điệt, Manh trùng, Phan tả diệp, Lê lô, Náo dương hoa, Can tất, Thiềm tô, Ngô công, Thủy ngân, Tỳ sương, Mộc miết tử, Sinh xuyên ô, Sinh thảo ô, Sinh phụ tử, Hùng hoàng, Khinh phấn, Lưu hoàng. 2 - Cẩn thận dùng khi có thai: Chế phụ tử, Quán chúng, Đào nhân, Hồng hoa, Đại hoàng, Chỉ thực, Can khương, Nhục quế, Ích mẫu thảo. Bán hạ, Thường sơn, Thiên nạ tinh. III) CÂN LƯỢNG TRONG ĐÔNG DƯỢC 1 cân = 16 lạng; 1 lạng = 10 tiền (thói quen thường gọi ¿tiền¿ là ¿chỉ¿); 1 tiền = 10 phân; 1 phân = 10 li. 1 cân = 500gr; 1 lạng = 31.25gr; 1 tiền = 3.125gr; 1 phân = 0.3125gr. IV) ĂN UỐNG KIÊNG CỮ KHI DÙNG ĐÔNG DƯỢC Kiêng cữ ăng uống trong khi uống thuốc, là một đặc điểm của Đông y. Mục đích của kiêng cữ là để phát huy và tránh mất tác dụng thuốc. V́ đông dược được dùng dưới dạng thực phẩm, nên nó rất dễ bị các loại thực phẩm hàng ngày phá hỏng đi công năng và công thức của nó, v́ vậy xưa nay các thầy thuốc trên lâm sàng luôn đặc biệt xem trọng điều này. Ngoài việc kiêng cữ các đồ ăn cay, ngọt nước, béo, tanh, nồng, cùng với các loại chất kích thích ra, người bệnh c̣n cần phải để ư những điều sau: 1)Tránh ăn các loại đậu, thịt, đồ sống lạnh, cùng với các đồ ăn khó tiêu hóa, để tránh mệt mỏi tràng vị của người bệnh ảnh hưởng đến sự khôi phục của bệnh tật. Người bệnh tỳ vị hư, càng tránh ăn những thực phẩm trên. Người bệnh nhiệt, th́ cần tránh dùng rượu, đồ ăn cay, cá, thịt. V́ rượu và đồ cay nồng có tính nhiệt; cá và thịt là đồ ăn nê trệ, dễ sinh nhiệt, sinh đàm, sau khi ăn vào dễ giúp cho bệnh tà phát triển, khiến cho bệnh tật thêm phần trầm trọng. Uống thuốc giải biểu, thấu chẩn (trị ngứa do cảm tà), th́ nên kiêng ăn đồ sống lạnh, chua. V́ đồ ăn sống lạnh, chua, đều có tác dụng thâu liễm, sẽ làm mất đi công năng thấu tà giải biểu của thuốc. Uống thuốc ấm, bổ, th́ không nên uống trà, v́ trà tính mát, có thể giáng đi công năng ôn bổ tỳ vị. Khi uống thuốc trấn kinh an thần, trị mất ngủ, th́ trước và sau khi uống thuốc, không nên uống trà, lại càng không nên uống trà với thuốc. 2)Dùng thuốc thanh nhiệt lương huyết, và các thuốc tư âm, th́ không nên ăn đồ cay. Biện chứng Đông y cho rằng, người bệnh nhiệt (có các biểu hiện như tiện táo, bí đại tiện, tiểu ít, miệng khô, môi khô, hầu họng đỏ đau, lưỡi khô đỏ, rêu sáng xanh), nếu ăn cay vào th́ sẽ khiến cho nhiệt thêm mạnh, từ đó tự nó sẽ kháng lại tác dụng của các loại thuốc thanh nhiệt lương huyết (như Thạch cao, Kim ngân hoa, Liên kiều, Sơn chi tử, Sinh địa, Đơn b́), và các loại thuốc tư âm (như Thạch hộc, Sa sâm, Mạch môn, Tri mẫu, Huyền sâm). 3) Uống các loại thuốc như Cam thảo, Thương nhĩ tử, Ô mai, Cát cánh, Hoàng liên, Ngô thù du, th́ kiêng ăn thịt lợn; Uống các loại như Địa hoàng, Hà thủ ô, th́ nên kiêng ăn hành, tỏi, la bạc tử; Uống các loại như Đan sâm, Phục linh, th́ không nên ăn Giấm; uống các loại như Thường truật, Bạch truật, th́ kỵ các loại như Đào, mận; uống các loại nhưn Thổ phục linh, Sử quân tử, th́ kỵ uống trà; uống các loại như Kinh giớ th́ kỵ ăn nghêu, ṣ, ba ba, cùng đồ ăn hải sản; uống Hậu phác, th́ kỵ các loại đậu; uống Nhân sâm, Đảng sâm, th́ không ăn củ cải, v́ củ cải có tác dụng tiêu thực, hóa đàm, thông khí, mà Nhân sâm, Đảng sâm là loại tư bổ, như vậy một tiêu một bổ, th́ tác dụng sẽ mất ngay. 4)Nếu miệng đắng họng khô, phiền táo không yên, đại tiện bí kết, huyết áp tăng cao, tinh thần suy nhược không yên, nhịp tim nhanh, hay chứng rối loạn chức năng tuyến giáp trạng, th́ đa số nên kiêng cử dùng Gừng tươi, tỏi, hẹ, hành, thịt dê, hồ tiêu, cùng các loại nhiều chất béo, đồ thơm ráo, cay; Nếu Tỳ Vị hư hàn, chân tay mát lạnh, đại tiện lỏng nhăo, huyết áp thấp, nhịp tim chậm, th́ nên kiêng ăn dưa hấu, Bí đao, Củ cải, Đậu xanh, quả Lê, Mía; Miệng lưỡi lở loét, th́, nổi mụn, th́ nên tránh ăn măng, mầm đậu, mướp, hẹ, cà chua, nghêu ṣ, ba ba, ốc, thịt trai. Ngày xưa, cổ nhân sau khi uống thuốc xong th́ thường ăn luôn cả xác thuốc, v́ vậy, cho đến bây giờ, người Trung Quốc vẫn c̣n có thói quen gọi uống thuốc là "ăn Thuốc". Chính v́ vậy, vấn đề ăn uống hằng ngày ảnh hưởng rất lớn đến "ăn thuốc", người bệnh cần lưu ư và chấp hành nghiêm nghặt mọi yêu cầu trong ăn uống và uống thuốc th́ việc điều trị mới đạt kết quả tốt được. Trần Quang Thống.

Replied by Thiện Nhân (Hội Viên) on 2012-04-18 09:53:34.0

vâng ḿnh đang cần cài này đây thanks ban nhiều nhé,, chúc bạn 1 ngày thật vui vẻ và hạnh phúc nhé Nguyễn thiện nhân:

Replied by Thiện Nhân (Hội Viên) on 2012-05-23 11:40:45.0

chào thầy quan thồn: thầy quanthong02 cho em hỏi cái này ,.nếu như những vị thuốc mà tẩm mật th́ đi vào đâu.thận hay bàng quang.hay tâm. -tẩm mật -tẩm rượu -tẩm giấm -tẩm muối -tẩm nước cơm -tẩm nước tiểu...... c̣n sao vàng thi công dụng của thuốc sẻ đi về đâu thê thầy.... th́ khi tẩm xong các vị th́ nó sẻ đi vao đau vậy thầy. những vi thuốc nào th́ ḿnh có thể sao tẩm được,,hay ưng tẩm vị thốc nào th́ tẩm, chân thành cảm ơn thầy rất nhiều... good night..... thiện nhân:

Replied by dieumy (Hội Viên) on 2012-05-24 11:27:51.0

Em chào Thầy Thống, chào Thiện Nhân, câu hỏi của Thiện Nhân em đang tính hỏi đó thầy. Ví dụ như tẩm muối th́ c̣n đoán được là muốn dẫn thuốc vào kinh thận, nhưng tẩm đỗ đen hay sữa th́ em chịu ạ. Ngoài ra em mong Thầy viết một bài về phép biện chứng luận trị được không thầy? và tốt nhất thầy phân tích trên một ví dụ cụ thể nào đó th́ em mới hiểu được ạ. Khổ cho tụi em lắm thầy ơi, tiếng việt c̣n chưa hiểu hết, giờ c̣n phải hiểu cả hán-việt nữa. hihi dạ là em kêu vậy thôi chứ em vẫn đọc và hiểu gần hết các bài viết trên diễn đàn đấy ạ. Em cảm ơn Thầy nhiều. dieu my

Replied by NoiDat (Hội Viên) on 2012-05-24 12:05:55.0

Chào Dieu my, Em yêu thích Đông y mà lại đọc và hiểu gần hết các bài viết nữa th́ tốt quá. Em tham gia vào với Thiện Nhân và Justme nhé. Tôi đang khảo bài Thiện Nhân và Justme bên ca bệnh "Bị mất kinh nguyệt". Em tham gia vào bàn luận với các bạn ấy nhé. NoiDat

Replied by quangthong02 (Hội Viên) on 2012-05-25 13:32:18.0

Chào Dieumy! Ḿnh vừa viết xong phần bổ sung về kiến thức Đông dược để trả lời cầu hỏi trên của em và Thiện Nhân. Ḿnh sẽ viết tiếp về phần Biện Chứng Luận Trị. Dùng đỗ đen để chế thuốc, mục đích là để giúp tăng cường công năng bổ Can Huyết của thuốc. Dùng Sữa chế thuốc là để tăng được liều lượng thuốc lên, nhưng có sữa để khống chế tính ráo khô của thuốc, như vậy thuốc sẽ có công năng mạnh hơn mà không ảnh hưởng đến các vị khác. Chúc em cố gắng. Trần Quang Thống.

Replied by phutudu (Hội Viên) on 2012-05-27 11:42:54.0

Chào thầy Thống và DiệuMy! Thầy Thống đă viết khá cặn kẽ về kiến thức đông dược ở cả hai bài, tôi xin bổ xung một chút kinh nghiệm của riêng tôi về phương pháp dùng Đỗ đen chế thuốc để mọi người tham khảo Các bạn để ư và nh́n kỹ sẽ phát hiện hạt Đỗ đen có h́nh dáng rất giống quả thận của chúng ta, và nó lại màu đen nữa, Trong đông y có câu: Đồng thanh tương ứng - đồng khí tương cầu, chính v́ vậy mà vị đậu đen này ngoài tác dụng dưỡng can huyết như thầy Thống đă nói th́ nó c̣n có một tác dụng khác là khi tẩm với một số vị thuốc bổ thận nó sẽ dẫn thuốc vào thận rất tốt và c̣n tăng tác dụng bổ thận lên rất nhiều (chỉ cần thêm một chút muối khi sao tẩm th́ anh đậu đen này sẽ trở thành một hoa tiêu của các vị thuốc bổ cho tạng thận rất tuyệt vời.) Trên thực tế Đậu đen + đỗ trọng hầm với cật heo hoặc cật dê là một món ăn bài thuốc bổ thận rất tốt dành cho những người thận suy( thận âm hay thận dương suy đều có tác dụng tốt). Thân ái! Phutudu

Replied by Thiện Nhân (Hội Viên) on 2012-05-27 12:31:58.0

chào thầy phutudu: lâu rồi mới thấy thầy xuất hiện thầy dạo này vẩn khoe chứ,thiệt ngôi nhà gia đ́nh thiếu vắng một người th́ quá thiệt buồn tẻ,thầy cố gắn xắp sếp thời gian lên diễn đàn giúp thầy quangthong với thầy phó với nhé, đồng thời giúp tụi em học về đông y nhé thầy,cho em hỏi thầy hiện đạn ơ đau thế thầy,tên thầy là ǵ. thầy quang thông ơ hội an thầy phó ơ mỹ bác nồi đất ở mỹ c̣n em ơ nghệ an năm nay em 26 tuổi,mới học đông y gần 3 thang này,nên em c̣n rất rất yếu nên chúng em rất rất cần nhưng vị tiền bối nâng đơ. hề hề, hôm trước bái 2 thấy làm sư rồi,này bái thầy làm sư luôn nhé. em cảm ơn thầy trước nhé, chúc gia đ́nh đông y ngủ ngon.

Replied by quangthong02 (Hội Viên) on 2012-05-28 10:27:00.0

Quote: Originally posted by phutudu Chào thầy Thống và DiệuMy! Thầy Thống đă viết khá cặn kẽ về kiến thức đông dược ở cả hai bài, tôi xin bổ xung một chút kinh nghiệm của riêng tôi về phương pháp dùng Đỗ đen chế thuốc để mọi người tham khảo Các bạn để ư và nh́n kỹ sẽ phát hiện hạt Đỗ đen có h́nh dáng rất giống quả thận của chúng ta, và nó lại màu đen nữa, Trong đông y có câu: Đồng thanh tương ứng - đồng khí tương cầu, chính v́ vậy mà vị đậu đen này ngoài tác dụng dưỡng can huyết như thầy Thống đă nói th́ nó c̣n có một tác dụng khác là khi tẩm với một số vị thuốc bổ thận nó sẽ dẫn thuốc vào thận rất tốt và c̣n tăng tác dụng bổ thận lên rất nhiều (chỉ cần thêm một chút muối khi sao tẩm th́ anh đậu đen này sẽ trở thành một hoa tiêu của các vị thuốc bổ cho tạng thận rất tuyệt vời.) Trên thực tế Đậu đen + đỗ trọng hầm với cật heo hoặc cật dê là một món ăn bài thuốc bổ thận rất tốt dành cho những người thận suy( thận âm hay thận dương suy đều có tác dụng tốt). Thân ái! Phutudu Chào thầy Phutudu! Đúng là đánh máy nhanh nên tôi không để ư. Chế thuốc với đỗ đen là để bổ Can thận là đúng rồi.

Replied by phutudu (Hội Viên) on 2012-05-28 13:15:56.0

Thân chào Thiện Nhân! Tôi rất chân trọng và cảm ơn bạn về những thiện cảm mà bạn dành cho tôi, như đă nói từ đầu ban cứ gọi tên tôi là phutudu (cái tên ko quan trọng bạn ạ), hiện tại tôi đang ở B́nh Dương, bạn mới học nghề có 3 tháng vậy là bạn khá giỏi rồi, bạn mới vào nghề người mà bạn cần tầm sư học đạo bây giờ tôi nghĩ chính là thầy Phó và thầy Thống, bởi chính những cái căn bản của các thầy sẽ giúp bạn đi đúng hướng, hiểu căn bản, hiểu chắc và hiểu sâu về học thuật và y thuật của bạn sau này, tôi nghĩ bạn chỉ cần học được hết y thuật của 2 thầy th́ bạn đă trở thành một cao thủ trong giới vơ lâm...ư lộn ...trong giới đông y chứ...h́ h́. c̣n về tôi th́ chắc tôi chỉ dám nhận là đồng nghiệp của bạn thôi, tôi nói vậy bạn đừng buồn nhé, ko phải tôi thoái thác hay tự cao tự đại ǵ đâu, bởi tôi cũng như bạn thôi, chẳng qua là tôi vào nghề sớm hon bạn và có nhiều kinh nghiệm thực tế hơn bạn một chút nên tôi chỉ mong được trao đổi vơi bạn cũng như các thầy trên diên đàn để nâng cao y thuật hơn cho bản thân cũng như cho mọi người, ( và tôi cũng có những lư do riêng mà ko tiện nói ra đây, nếu như chúng ta có duyên th́ dần dần đến một giai đoạn nào đó bạn sẽ hiểu.), bạn cứ yên tâm dù tôi có nhận là sư của bạn hay chỉ là đồng nghiệp của bạn th́ tôi cũng vẫn cứ như vậy -ko hơn ko kém, tôi vẫn chẳng giấu giếm vấn đề ǵ với bạn và mọi người nếu tôi biết (có thể. với chúng tôi để có được kinh nghiệm đó đă phải trải qua bao nhiêu năm thực tế lâm sàng và cũng có thể đă phải nếm mùi thất bại rất nhiều lần mới có thể rút ra được kinh nghiệm đó th́ với bạn thật là may mắn, chỉ trong ít phút hay ít ngày bạn đă có được nó, nhưng tôi lại phải nói với bạn rằng kinh nghiệm đó có thể đúng với tôi nhưng chưa hẳn đă đúng với bạn, đó chính là sự phong phú và đa dạng mà ta vẫn gọi là "lâm sàng" đó bạn, v́ vậy mà bạn cần phải sờ nó, nắn, bóp rồi vặn rồi xoay nó thật nhiều th́ tự bạn mới cảm nhận được nó và gần gũi nó hơn) .bạn hăy cứ có gắng học hỏi các thầy nhiều nhiều và điều quan trọng hơn cả là bạn phải biến những ǵ bạn học được vào thực tế lâm sàng th́ tôi tin là bạn sẽ trở thành một người thầy thuốcc giỏi và trọn tâm với nghề._ thân ai! phutudu

Replied by PhoHVB (Hội Viên) on 2012-05-28 19:50:24.0

Bác Phutudu khiêm tốn quá. Bác lên diễn đàn rất ít vậy mà tôi đă học hỏi được ở bác rất nhiều kinh nghiệm lâm sàng rất hay. Là người trong gia đ́nh Đông y cả, bác là người đi trước th́ là tiền bối rồi. Thấy nhiều người trẻ đi sau có tinh thần yêu thích Đông y và ham học hỏi tôi thấy rất vui. Có quá nhiều những bệnh nhân v́ chữa trị không đúng mà thành bệnh trọng. Nếu có được nhiều người có kiến thức về y học th́ càng bớt được t́nh trạng này. Có bác lên diễn đàn, bác Quang Thống cũng phấn khởi hẳn lên, ông này rất mê trao đổi, tranh luận về y học, y thuật. Nhà thơ Nguyễn Khuyến có câu rượu ngon phải có bạn hiền mà. Phó