Dược Vị

  Toa Thuốc

  Diễn Đàn

  Đăng Nhập

  Đăng Ký

<< Đăng Chủ Đề Mới >>

ĐẬU ĐEN XANH L̉NG CÓ CÔNG DỤNG TRONG TRỊ THẬN HƯ DO THỦ DÂM KHỘNG CÁC THẦY - posted by HàThủô (Hội Viên) on June , 15 2015

ĐẬU ĐEN XANH L̉NG CÓ CÔNG DỤNG TRONG TRỊ THẬN HƯ DO THỦ DÂM KHÔNG CÁC THẦY?

Replied by PhoHVB (Hội Viên) on 2015-06-16 07:45:10.0

Đậu đen xanh ḷng trị can thận âm hư nhưng không trị được bệnh thủ dâm. Nếu thận hư do thủ dâm th́ cần phải trị thủ dâm trước rồi mới trị thận hư sau. Thủ dâm quá độ là tâm bệnh cần phải có hiểu biết và rèn luyện ư chí mới trị được. Bệnh thận suy th́ chữa được nhưng bệnh thủ dâm không có thuốc chữa, bệnh nhân phải tự chữa cho ḿnh. Các bệnh nhân bị bệnh do thủ dâm quá độ trong khi cai thủ dâm th́ lại sinh ra 1 loại tâm bệnh mới. Tôi để ư thấy các bệnh nhân này lúc nào cũng để ư đến dương vật của ḿnh. Xem nó to hay nhỏ, cứng hay mềm, tinh dịch loảng hay đặc, thời gian xuất tinh là bao nhiêu giây, thậm chí đo cả kích thước của tinh hoàn rồi ghi vào sổ, và nhất là vẫn thủ dâm đều đều với lư do là để kiểm tra xem dương vật có c̣n hoạt động không, v.v. Tất cả những suy nghĩ, lo lắng, hành động như vậy đều là biểu hiện của sự mất cân bằng về tâm lư, là 1 biểu hiện của tâm bệnh. Nh́n theo Đông y th́ đó là bệnh ở thần (theo học thuyết tinh khí thần) do thần khí bị rối loạn. Càng quan sát, càng nghịch nó th́ bệnh của nó càng nặng. Các bạn cần thay đổi tư tưởng, thay đổi sự suy nghĩ của ḿnh. T́m 1 thú vui khác về tinh thần như âm nhạc, thể thao, đọc sách về khoa học kỹ thuật, về nghệ thuật, tập trung vào việc học hành, vào sự nghiệp và nhất là không chú ư tới dương vật nữa th́ tâm bệnh mới trị được. Đề tài này đă được nói đi nói lại quá nhiều trên diễn đàn rồi. Phó

Replied by luanle (Hội Viên) on 2015-08-30 04:25:30.0

Tôi cũng xin góp ư về bệnh thủ dâm. Như thầy Phó đă nói bệnh thủ dâm là tâm bệnh, và có thêm những nhận xét rất chính xác về thói quen của những người mắc bệnh này. Tôi th́ thấy những người bệnh thủ dâm c̣n giống như triệu chứng ‘tẩu hỏa nhập ma’ của những người tu thiền sai lầm. Xin nhắc lại, người tu thiền mà bị tẩu hỏa nhập ma thường là do họ dùng ư dẫn khí hoặc dẫn hơi thở đi xuống quá sâu ở hạ đan điền, khiến cho động đến luồng hỏa hầu nơi đó. Hậu quả là luồng hỏa hầu xông lên đầu gây tổn thương thần kinh, khiến họ nổi sân hoặc nổi máu dâm, gọi là nhập ma. Cũng may mắn là những người bị bệnh thủ dâm họ thường không biết dẫn khí, hoặc dẫn hơi, họ chỉ dẫn ư đi xuống dưới mà thôi, như thầy Phó đă mô tả ở trên. V́ vậy hậu quả của người thủ dâm không trầm trọng như người bị tẩu hỏa nhập ma, nhưng họ vẫn bị cái luồng hỏa đó thỉnh thoảng xông lên trên làm rối loạn tâm thức, mất quân b́nh thần khí. Cụ Hải Thượng Lăn Ông đă nói cái Hỏa khí chỉ được đi xuống chứ không được đi lên th́ sức khỏe mới quân b́nh. Khi biết như vậy th́ người mắc bệnh thủ dâm cần phải ǵn giữ cái ư cho nghiêm cẩn, không nên dùng ư hướng hạ nữa mà nên hướng thượng để tránh làm động cái hỏa khí ở hạ thừa, th́ mới may ra khỏi bệnh.

Replied by Ty (Hội Viên) on 2015-10-09 13:37:35.0

Quote: Originally posted by luanle Tôi cũng xin góp ư về bệnh thủ dâm. Như thầy Phó đă nói bệnh thủ dâm là tâm bệnh, và có thêm những nhận xét rất chính xác về thói quen của những người mắc bệnh này. Tôi th́ thấy những người bệnh thủ dâm c̣n giống như triệu chứng ‘tẩu hỏa nhập ma’ của những người tu thiền sai lầm. Xin nhắc lại, người tu thiền mà bị tẩu hỏa nhập ma thường là do họ dùng ư dẫn khí hoặc dẫn hơi thở đi xuống quá sâu ở hạ đan điền, khiến cho động đến luồng hỏa hầu nơi đó. Hậu quả là luồng hỏa hầu xông lên đầu gây tổn thương thần kinh, khiến họ nổi sân hoặc nổi máu dâm, gọi là nhập ma. Cũng may mắn là những người bị bệnh thủ dâm họ thường không biết dẫn khí, hoặc dẫn hơi, họ chỉ dẫn ư đi xuống dưới mà thôi, như thầy Phó đă mô tả ở trên. V́ vậy hậu quả của người thủ dâm không trầm trọng như người bị tẩu hỏa nhập ma, nhưng họ vẫn bị cái luồng hỏa đó thỉnh thoảng xông lên trên làm rối loạn tâm thức, mất quân b́nh thần khí. Cụ Hải Thượng Lăn Ông đă nói cái Hỏa khí chỉ được đi xuống chứ không được đi lên th́ sức khỏe mới quân b́nh. Khi biết như vậy th́ người mắc bệnh thủ dâm cần phải ǵn giữ cái ư cho nghiêm cẩn, không nên dùng ư hướng hạ nữa mà nên hướng thượng để tránh làm động cái hỏa khí ở hạ thừa, th́ mới may ra khỏi bệnh. Em đọc bài anh có vài vấn đề chưa hiểu! Em bị Tâm thận không giao nhau, 10 phần đă khỏi 8 phần. Tuy nhiên thỉnh thoảng vẫn hồi hộp( ngày trước hồi hộp lo lắng diễn ra thường xuyên). Em bị hồi hộp gần 1 năm. E tập Yoga cũng được hơn 1 năm. Khi tập em chỉ dùng 1 kỹ thuật thở đơn giản nhất của yoga là Hít vào Ph́n Bụng, Thở ra Hóp Bụng. Cho em hỏi nếu hít thở sâu và tập trung hơi thở th́ khác nào dẫn khí bằng ư đưa nó xuống bụng dưới?? Ranh giới mong manh như vậy th́ khác nhau ở đâu?? Anh chỉ giúp!!

Replied by luanle (Hội Viên) on 2015-10-09 20:50:31.0

Chào Ty, Khi em tập Yoga : Hít sâu vào ph́nh bụng, thở ra hóp bụng, th́ cái ư của em chú ư ở đâu? Ở trên đầu? Theo hơi thở? Ở dưới rốn? Có biết chi tiết này th́ tôi mới giải thích được.

Replied by Ty (Hội Viên) on 2015-11-27 06:58:25.0

Quote: Originally posted by luanle Chào Ty, Khi em tập Yoga : Hít sâu vào ph́nh bụng, thở ra hóp bụng, th́ cái ư của em chú ư ở đâu? Ở trên đầu? Theo hơi thở? Ở dưới rốn? Có biết chi tiết này th́ tôi mới giải thích được. Chủ yếu em tập trung ở hơi thở, em biết nếu tập trung ở trên đầu sẽ không tốt, chú ư tới hơi thở và bụng dưới, anh cho em ư kiến nhé.

Replied by luanle (Hội Viên) on 2015-11-28 02:19:35.0

@Ty, Theo tôi hiểu th́ Thiền hoặc Yoga có nhiều điểm tương đồng với môn Khí công của đông y. Do đó có thể dùng nguyên lư của khí công để t́m hiểu hoặc giải thích về Thiền hay Yoga. Mục tiêu của tập khí công là để vận chuyển khí lực. Khi khí lực trong cơ thể được vận chuyển bằng khí công th́ người ta gọi là khai thông kinh mạch. Nhờ tập khí công, khí lực trong cơ thể khai thông mà hành giả giữ ǵn được sức khỏe, cũng giống như uống thuốc đông y để khai thông kinh mạch mà trị bệnh theo nguyên lư 'Thông tắc bất thống'. Nhưng có một điều cần lưu ư là cái Khí trong cơ thể không phải dễ điều khiển như máu huyết, v́ nó thuộc về dạng vật chất tinh vi siêu h́nh. Ví dụ khi hành giả hành pháp bằng các cách như vận động cơ bắp, hay hơi thở, bằng ư, hoặc bằng mật niệm,... chưa chắc cái khí có thể khai thông, nếu không biết dùng ư trụ tại các nơi gọi là đan điền. Có thể nói những huyệt đan điền là các cửa ngỏ để hành giả tiếp xúc với cái khí mà điều khiển nó. Đan điền có thể ví như cái chân ga của chiếc xe hơi để điều khiển cho xe chạy nhanh hoặc chậm. Nếu muốn xe chạy mà tài xế không biết sử dụng chân ga th́ làm sao xe chạy? V́ vậy, nếu em nói cái ư tập trung ở hơi thở th́ tôi nghĩ rằng em tập chưa đúng! Nếu muốn tập cho đúng th́ cái ư phải tập trụ cho vững ở một trong 3 nơi gọi là : Thượng Đan Điền, Trung Đan Điền, Hạ Đan Điền. Thượng đan điền ở huyệt Ấn đường giữa trung tâm chân mày, trung đan điền ở huyệt Đản trung giữa ngực, hạ đan điền ở dưới rốn gần huyệt Khí hải. Tùy theo pháp môn lựa chọn mà khi tập hành giả phải trụ ư ở nơi đan điền nào theo hướng dẫn của pháp môn. Tại sao em nói tập trung ở trên đầu sẽ không tốt? Theo tôi biết th́ huyệt Ấn đường là nơi an toàn nhất để trụ ư, c̣n trung đan điền mà trụ sai lệch th́ ảnh hưởng đến chức năng của tim, trụ ư ở hạ đan điền th́ dễ bị trường hợp đụng trọc khí xông lên khiến cho mắt đỏ hoặc bị tẩu hỏa.